时间：2026-06-24 18:40:03编辑：
占家旺，当代实力派自由艺术家。植根瑶里千年瓷土文脉与红色沃土，他自幼与自然、笔墨为伴，以乡土生活为底色，以自然生灵为灵感，数十年潜心研习古今艺术理论与绘画技法，深耕写生创作，厚积薄发、独辟蹊径，开创性打造出专属艺术符号——水车山水画，同时以烂漫杜鹃花为核心题材，创作大量诗画作品，形成质朴清新、意境悠远、兼具乡土温度与人文情怀的独特艺术风格。其作品立足传统、师法自然、贴合时代，打破传统山水固化范式，兼具自然美学、乡土文化、红色底蕴与生态理念，艺术辨识度极高，在当代山水画坛独树一帜，具备鲜明的艺术特色、深厚的文化价值与稳健的收藏潜力。
占家旺的艺术之路，是一场扎根乡土、源于热爱、归于自然的漫长修行。他的故乡瑶里镇，是高岭土发源地，承载着千年陶瓷文化，古老水车、石坝陶坊、溪涧山林构成了独有的乡土风貌，与荷兰风车齐名，是极具地域特色的传统劳作人文景观。同时，这片红色老区留存着丰富的革命斗争故事，红色基因深深浸润其成长历程。童年时期，他便以五色瓷土、白土为墨，以大地为纸随心涂鸦，埋下艺术种子;步入学业后坚持笔墨创作，工作之余深耕古今艺术理论、名人传记，坚持临帖习画、户外写生，他视手中的画笔为生命.本土文化的朴素景色.普通题材的生活画面，在艺术家眼里，却象一座座取之不尽，用之不竭的宝藏一般，而没有刻意追求名山胜景的雄壮奇美。如蜂采蜜般汲取艺术养分，在长期自学与实践中沉淀扎实笔墨功底。他始终坚守艺术本心，秉持“艺术百花齐放、美润大众”的创作理念，敬畏自然、崇尚生态和谐，将乡土记忆、红色底蕴、瓷乡文脉尽数融入笔墨，最终自成一派，开创极具地域辨识度的水车山水新画风。
占家旺的山水画突破传统山水题材局限，跳出程式化创作桎梏，立足赣鄱乡土实景，融合传统笔墨与当代审美，形成题材独创、笔墨清雅、意境纯真、人文厚重的鲜明风格，核心艺术特点极具辨识度与独创性。
其一，题材独创，开创水车山水新范式。这是其艺术最核心的突破与亮点。传统山水画多聚焦名山大川、古寺林泉，题材趋同、范式固化。占家旺深耕故乡瑶里本土风貌，以千年瓷乡古老水车、石碓陶坊、溪涧石坝、山林溪谷为核心创作主体，将传统农耕劳作景观与江南山水意境完美融合，独创水车山水画题材，填补了当代山水题材的创作空白。他笔下的水车古朴灵动、溪水潺潺、山林清幽，真实还原瓷乡先民取土制瓷、依山劳作的生活场景，让乡土烟火气与山水诗意共生共存，区别于传统山水的疏离感，兼具纪实性与艺术性，是独属于瑶里瓷乡的艺术名片。同时，他以烂漫杜鹃花为标志性辅助题材，红韵满山、生机盎然，既呼应家乡红色底蕴，又为清雅山水注入鲜活生命力，形成“山水载乡土、山花寄初心”的专属创作体系。
其二，笔墨清雅温润，守正融新兼具法度。笔墨之上，占家旺坚守传统国画精髓，熟练运用勾、皴、染、点传统技法，遵循传统山水平远、高远、深远的构图法则，功底扎实、法度严谨。他善用淡墨淡彩铺陈画面，墨色干湿浓淡层次丰富，虚实相生、空灵通透，摒弃浓艳浮华的色调，以黑白灰素雅基调为主，辅以自然暖色，贴合江南山水温润清幽的特质。同时他理性传承古法、大胆借鉴创新，汲取民间艺术与舞台艺术的视觉优势，巧妙运用色光技法，让画面通透明亮、气韵升发，既守住传统山水的笔墨根基，又摆脱古画的沉闷刻板，实现传统笔墨与当代视觉审美的完美融合。线条简练灵动、不刻意雕琢，皴擦细腻自然，精准还原山石、林木、水流、水车的肌理质感，笔墨质朴纯粹、浑然天成。
其三，意境质朴纯粹，兼具乡土与红色底蕴。相较于传统文人山水的清冷孤高，占家旺的作品满含人间烟火与家国情怀，意境温润治愈、悠远绵长。他以笔墨复刻童年记忆与家乡风貌，每一幅水车山水都是对乡土生活的深情回望，古老水车承载着先民勤劳质朴的精神，清幽山水彰显着自然生态之美。同时，他巧妙融入瑶里红色老区的革命底蕴，以烂漫杜鹃象征红色信仰、以青山绿水见证革命岁月，让作品兼具自然之美、乡土之情与红色之魂。画面不刻意炫技，重在抒情表意，一山一水、一草一木皆饱含温情，传递出热爱生活、敬畏自然、守护生态的创作初心。
其四，理念超前，承载生态和谐时代内涵。占家旺的创作极具人文格局与时代视野，始终秉持“万物共生、和谐大美”的艺术理念。他视世间万物为自然生物链的重要组成，主张人与自然和谐共生，其作品摒弃刻意造景，完全尊重自然原生风貌，通过笔墨线条、冷暖色调的搭配，生动传递自然之美、生态之美、生活之美。在唯美写意的画面中，融入生态保护、敬畏自然的正向价值，让传统山水画兼具审美价值与时代教育意义，实现艺术美感与精神内涵的双向升华。
占家旺的书画艺术，不止于技法与画面的美感，更兼具独特的题材创新价值、地域文化价值、红色传承价值与时代美育价值，在当代山水画坛具备不可替代的艺术地位。
首先是题材创新价值。他独创的水车山水画，突破千年来传统山水的题材固化格局，将乡土劳作景观纳入国画创作体系，丰富了当代山水画的创作维度与表现边界。其创新并非脱离传统的盲目突破，而是扎根生活、源于本土的艺术创造，为当代山水画“师古出新、扎根大地”提供了全新创作范式，极具学术借鉴意义。
其次是地域文化传承价值。其作品是瑶里千年瓷土文化、农耕文化的鲜活艺术载体，古老水车、陶坊石坝等场景，精准复刻景德镇瓷乡古老制瓷工序与劳作风貌，以笔墨留存即将消逝的乡土人文景观，记录地域民俗与劳作文明，为赣鄱地域文化、陶瓷乡土文化的传承与传播提供了珍贵的艺术资料，文脉价值深厚。
再者是红色文化传播价值。作为红色老区成长的艺术家，他以杜鹃花、红色山水为载体，含蓄隽永地传承红色记忆、弘扬红色精神，让红色文化融入传统山水艺术，打破红色题材创作的刻板表达，以温润写意的方式传递家国情怀，助力红色文脉的当代传播。
最后是时代美育价值。他始终坚守艺术服务大众的初心，作品雅俗共赏、意境治愈，既为大众带来审美愉悦，又潜移默化传递热爱自然、守护生态、敬畏生命的正向理念，以艺术引导大众树立生态文明观，兼具审美功能与社会美育功能，彰显了当代艺术家的责任与担当。
创作初心纯粹，长线潜力稳健。作为深耕乡土的实力派自由艺术家，他始终潜心创作、拒绝浮躁，作品皆为真情流露的匠心之作，无流水线量产作品，精品存量稀缺。随着当代艺术市场愈发推崇“在地文化、原创特色、乡土美学”，其独创的水车山水题材价值将持续释放，长线增值潜力可观。
笔墨扎根乡土，匠心自成风骨。占家旺以故乡山水为蓝本，以千年文脉为根基，以自然万物为初心，数十年深耕笔墨、潜心悟道，独创水车山水新画风，将瓷乡烟火、红色底蕴、生态哲思尽数融入画卷。其作品守传统而不拘古法，重创新而不脱本源，笔墨清雅、意境悠远、情怀真挚，既有传统国画的笔墨法度，又有当代艺术的时代温度，更有独一无二的地域辨识度。作为当代独具特色的山水创新型艺术家，占家旺以小众题材做大艺术格局，用原创笔墨传承乡土文脉、弘扬自然之美，其作品艺术价值独特、文化底蕴深厚、收藏潜力稳健，是当代书画收藏领域极具特色与升值空间的优质原创精品，值得广大藏家重点关注与珍藏。
撰文/吕长生
著名书画评论家
故宫博物馆研究员 2026年5月
占家旺，艺名南舟，号借石园主人。62年出生于江西浮梁瑤里镇，现为景德镇美术家协会会员，国家一级美术师，自由艺术家。
家乡为瓷原料高领土的发源地，具有千年的陶瓷文化和历史，同时家乡还是红色老区，在这块红土地上流传着许多红军游击队与国民党反动派开展针锋相对革命斗争的感人故事，给童年时代的我们留下难忘的记忆。家乡瓷文化历史和氛围很浓厚。父老乡亲们利用丰富的河流溪涧水资源，造水车，搭陶坊砌石坝，开山取土，利用水车石碓加工粉碎及多道工序。制成瓷原料。荷兰有风车一一瑶里有水车。都是生产劳作之工坊。
童年时的我喜欢涂鸦，五色土和白土成了满地涂抹的工具，上学时恶习难改，课本的空白处也会鬼画符。参加工作以后进培训班学习，工作之余的时间全用在读古今中外的艺术理论，名人传记临帖习画、写生、速写，像只不知疲倦的蜜蜂进入了花海。在长期的自学实践中。向古今优秀的艺术学习。由于故乡瓷土文化的影响，因此独辟蹊径，开创出水车山水画。并用烂漫如火的杜鹃花作为主题，创作出许多山花诗歌和书画作品，艺无止境，艺术要百花齐放，艺术家在创作中艰辛与困苦并存，在自己享受美感带来的欢欣时，也给大众带来美感，每个艺术家是热爱生活、热爱大自然的平凡工作者，同时艺术家还是引导大众热爱自然，爱护环境的使者，视一山一水一草一木一虫一鱼皆为自然界生物链，应和谐相处，也是世界之长久大美所在。艺术家在作品里各种笔墨线，点线面及带有各种冷暖作品，色彩作品或黑，白灰，单色画，纯水墨等。向大众传递生活之美，自然之美，艺术之美。
